*총기획:김산연구회

 *후원 (사)한민족아리랑연합회/아리랑세계화위원회/

 *해설- 김연갑·기미양

 *낭송- 김수희(영어)·김연갑(한국어)

 *소리- 김영임

 *사진 및 문헌자료 제공-  벤처아리랑

 *디자인 (주)신나라 디자인실

 *캘리그라피- 강병인

 *번역 :기미양/아리랑학회

*Planned by Synnara

*Sponsors Korean Arirang Association

Arirang globalization board

Venture Arirang

*Commentary by Yeongab Kim 쪾Meeyang Ki

*Reciters Soohee Kim/Yeongab Kim

*Singger Youngim Kim

*Photos & Materials Venture Arirang

*Design Synnara Design Dept.

*Calligraphy Byungin Kang

*English Translation by Andi Roselund

*Editor Chungmyun Lee

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Content

08 아리랑의 참다운 이해를 위하여

10 혁명가 김산, 아리랑을 노래하다

16 김산, 그는 누구인가?

18 김산연보

22 집필활동

24 <Song of Ariran>속의 아리랑

35 아리랑에 대한 인식 계기

42 In order to truly understand Arirang...

44 The Revolutionary Kim San Sings Arirang

48 Who is Kim San?

50 Chronology of Kim San

54 Kim San? Writings

56 The Arirang within 《Song of Ariran》

92출연자소개

01 아리랑, 심금을 울려주는 선율

Arirang, The Heart-String Ringing Melody

01-1 김영임 <아리랑고개>

Youngim Kim <The Arirang Hills>

02 아리랑, 사형수의 노래

Arirang, The Song of a Death row Inmate

03 죽음은 패배가 아니다

Death is not Defeat

04 아리랑, 위험한 노래

Arirang, A Dangerous Song

05 “나는 아리랑고개를 보았다”

"I Saw the Arirang Hills"

06 조선의 혁명은 11월에…….

The Revolution of Korea in November

07“우리는 이 노래를 부르며 모두 울었다”

"We Sang this Song and All Wept"

08 죽음과 패배의 노래

A Song of Death and Defeat

09 동포의 피눈물로 아로 새긴…….

The Bitter Tears of Displaced Koreans

10“또 다시 아리랑고개를 넘어 간다.”

"I Am Crossing the Arirang Hills Once Again"

11 활동사진 영화 <아리랑>

<Arirang>, The Motion Picture

12 김영임 <아리랑연가>

Youngim Kim <Love Song of Arirang>

12-1 아리랑연가

Love Song of Arirang

13김영임 <아리랑옥중가>

Youngim Kim <Prisoner's Ballad of Arirang>

13-1 아리랑옥중가

Prisoner's Ballad of Arirang

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  아리랑은 단순한 민요가 아니다.

아리랑은 민요, 노래 그 이상의 절대적 가치를 지닌 노래로 ‘민족’, ‘ ‘조국’을 표상하는   노래이다.

  이러한 아리랑의 위상과 의미를 부여한 이가 바로 1930년대 중국에서 활동한 독립운동가이고 혁명가인 김 산이다.  그의 자전적 전기 <song of ariran>과 공동저자 님 웨일즈의 취재노트 <연안 노트> 에서 확인된다. (기미양)

“조선에 민요가 하나 있다. 그것은 고통 받는 민중들의 뜨거운 가슴에서 우러나온 아름다운 옛 노래다. 심금을 울려 주는 아름다운 선율에는 슬픔이 담겨 있듯이, 이것도 슬픈 노래다. 조선이 그렇게 오랫동안 비극적이었듯이 이 노래도 비극적이기 때문이다. 아름답고 비극적이기 때문에 이 노래는 오랫 동안 모든 조선 사람들에게 애창되어 왔다.”(김산)

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